Origen’in tuhaf ve farklı alegorik denemeleri bugün de büyüleyici bir okuma olmaya devam ediyor. Kilise tarihinde çok az kişi İskenderiyeli Origen’in (yaklaşık 185 – yaklaşık 254) etrafındaki tartışma ve ihtilaf düzeyini harekete geçirmiştir. Bazılarına göre o, parlak bir entelektüel olduğu kadar İsa’nın tutkuyla bağlı bir müridi, ilk kilisenin en etkili ve ufuk açıcı düşünürüydü.…
Origen, Kutsal Yazıların daha derin manevi anlamlarını anlamak için kalbin saflığının peşinden gitmesi gerektiği fikrini icat etmedi. Ancak üçüncü yüzyılın başlarında İskenderiye’deki öğretmenlik hizmeti, bu fikre kilisede derin ve uzun süredir devam eden bir etki verdi. Atina ve Antakya’nın birbiriyle çelişen iddialarına rağmen İskenderiye, dünyanın entelektüel merkezi olarak hizmet ediyordu. O zamanlar Roma İmparatorluğu altında…
Kendi Kutsal Kitap çalışmalarımızı zenginleştirmek için kilise babalarından neler öğrenebiliriz ? (Christopher A. Hall ile bir söyleşi) Son yıllarda, giderek daha fazla müjdeci Protestan, ilk kilise babalarına – havarilerin hemen ardından kilisenin yaklaşık ilk beş yüzyılına kadar uzanan bir grup Hıristiyan öğretmenlere – nasıl Kutsal Kitap okuduklarını ve teolojilerini nasıl geliştirdiklerini görmek için araştırıyorlar. Bugünkü…
Perpetua 202’de İmparator Septimus Severus Hristiyanlığa geçişi yasakladı. İmparatorun attığı bu adımın ardından özellikle Kuzey Afrika’da Hristiyanlara karşı ciddi bir zulüm ortamı ortaya çıktı. Genç, soylu ve yeni Hristiyan olan Perpetua o zamanlar Kartaca’da yaşamaktaydı ve vaftizine hazırlanmaktaydı. Perpetua 22 yaşında ve bebeğini emziriyor olmasına rağmen diğer 4 Hristiyan ile birlikte tutuklandı ve hapse atıldı.…
Hristiyanların pagan imparatorluğuna karşı zaferi bazı problemlerini de beraberinde getirdi. Konstantin’in imparatorluk himayesi, Hristiyanlığın zaferini güvenceye aldı. İmparator, 314 ve 325 yılında İznik’te kilisenin ilk genel (ekümenik) konsillerini bir araya getirdi. Diocletan ve yardımcılarının rejimi altında gerçekleşen zulüm, Kuzey Afrika kilisesinde bölünmeye neden olmuştu. 312 yılında Kuzey Afrikalıların çoğunluğu Caecilian’ı, tutuklanan Hristiyanlara karşı duyarsız olduğu…
İlk Hristiyanlar acı çekeceklerini biliyordu. Mesih çarmıh üzerinde öldüğünden, O’nun ölümünün benzerini yaşamaktan daha büyük bir onur yoktu. Hristiyanlık, şehidin ölümünü büyük bir saygıyla anardı. 1. Petrus’ta belirttiği gibi: ‘Ama Mesih inanlısı olduğu için acı çeken, bundan utanç duymasın. Taşıdığı bu adla Tanrı’yı yüceltsin.’ (4:16). Hristiyanlar Neden Zulüm Gördü? Kilise neden kurban vermek zorunda kalmıştı?…
Roma İmparatorluğu tarafından şehit edilen Hristiyanların bazıları (İgnatius, Justin, Blandina, Origen gibi) tanınsa da, çoğu bilinmemektedir. Azizler Kitabı (Morehouse, 1989) haklarında bir yorum yapmadan bazılarını şu şekilde sıralamıştır: D.C. 304: Diocletian rejimi altında 30 asker şehit oldu. D.C.303: Diocletian rejimi altında şehit olanların çoğu Kutsal Kitabını bırakmak istemediği için zulme uğradı. D 303: Diocletian rejimi…
Roma İmparatorluğu’nda Hristiyanların zulüm görmesi ve infaz edilmesi sanılanın aksine çok da sık gerçekleşen bir durum değildi. Bu tür durumlar nadiren gerçekleşir, genellikle aralarında uzun süren barış zamanları olurdu. İlk uzun barış süreci, 211-250 yılları (235 yılında barış süreci kısa süreli bölünme yaşadı) arasında gerçekleşti. İkincisi ise 258 – 303 yılları arasında gerçekleşti. ‘Büyük Zulüm’…
Almanya’da reform teolojisinin doğuşu aynı zamanda Protestan müziğinin de doğuşuydu. Ve ikisinin de başlıca aracısı Martin Luther’di. Johann Sebastian Bach inanç beyanına göre Lüteryan’dı, kendi vardığı kanaatle de Lüteryan’dı, müzik icrasında da Lüteryan’dı. Leipzig’de kilise koro şefi olarak görevine başlamadan önce, Martin Luther’in teolojisinin en mühim noktalarının özetlendiği 1577 inanç bildirgesi Konkord Formülü’nü desteklediğini belirterek iki…
Modern Batı, Antik Yunanistan ve Roma’ya çok şey borçludur, buna anayasal hukukun yapı taşları ve akademik kolların geleneksel kategorileri de dahildir. Bizim bilimsel terimler bile Grekçe ve Latinceden gelir. Ne var ki, modern Batı uygarlığına hastaneleri Grek Roma dünyası vermedi. Bu kurumlar ilk olarak İ.S. 4. yüzyılda Roma İmparatorluğu’nun Yunan (doğu) yarısındaki Hristiyan kiliseleri tarafından…